Ramon Llull: Obra literaria

Prólogo de la obra de Ramón LLull Blanquerna (1283-1285). Edición publicada en Valencia por Joan Joffre en 1521. Photoaisa.
Primera página de una edición del siglo XV del Llibre de la contemplació de Déu (‘Libro de la contemplación de Dios’), obra escrita por Ramón Llull entre 1271 y 1274. Iberfoto. Photoaisa.
Página de inicio del prólogo del Libre del Orde de Cavaylería (‘Libro del Orden de caballería’). Manuscrito facsímil del s. XV. Iberfoto. Photoaisa.
Portada del códice De Laudibus Beatissimae Virginis Mariae, de Ramón Llull. Edición publicada en París por Gui Marchand en 1499. Miniatura. Barcelona. Biblioteca de Cataluña. M.C.Esteban/Iberfoto. Photoaisa.

Se han contabilizado hasta 265 títulos escritos por Ramon Llull, de los cuales se conservan tan sólo 30 códices originales. He aquí algunas de sus obras principales presentadas por orden cronológico:

  1. Ars compendiosa inveniendi veritatem (1274). ‘Arte abreviada para hallar la verdad’. Constituye la primera versión del Arte, inspirada en la iluminación vivida en la montaña mallorquina de Randa y escrita en el monasterio de La Real (Palma).
  2. Llibre de contemplació en Déu (1273-1274). ‘Libro de contemplación en Dios’. Es su primer libro. Ha sido calificado de «enciclopedia sistemática de Dios y de la naturaleza» y de «catedral bibliográfica» por su ambición conceptual y por su enorme extensión (más de mil páginas en su versión más compacta). Constituye una llamada constante a la piedad por parte de un Llull que acababa de experimentar la conversión y lloraba sus pecados.
  3. Llibre del Gentil e dels tres savis (1274-1276). ‘Libro del Gentil y de los tres sabios’. Presenta una polémica religiosa en términos tolerantes entre un gentil que no tiene conocimiento de Dios, un judío, un musulmán y un cristiano. Llull demuestra un alto grado de conocimiento de la religión islámica y de la judaica. La ficción muestra un debate emotivo y elegante basado en combinaciones binarias.
  4. Llibre de l’orde de cavalleria (1274-1276). ‘Libro de la orden de caballería’. Pequeño tratado sobre los valores morales y religiosos vinculados al ejercicio de las armas.
  5. Doctrina pueril (1274-1276). ‘Doctrina pueril’. Catecismo didáctico dirigido a un público laico.
  6. Llibre d’Evast e Blanquerna (1283). ‘Libro de Evast y Blanquerna’. Se trata de la gran novela de Ramon Llull. Suele ser conocida como Blanquerna y la escribió en Montpelier. Blanquerna es el nombre del joven monje protagonista, hijo de Evast, que abandona su familia y pasa una serie de pruebas en la búsqueda de la perfección espiritual. En su periplo, llega al abad y al papa y toma importantes decisiones, siempre de forma «correcta». Contiene las obras Llibre d’Amic e Amat y Art de contemplació y es fruto de la maduración de su experiencia espiritual en Miramar.
  7. Llibre d’Amic e Amat (1283). ‘Libro de Amigo y Amado’. Constituye una joya de la literatura mística y narra la experiencia contemplativa del monje Blanquerna. Evoca sutilmente la tradición sufí musulmana.
  8. Art demostrativa (1283). ‘Arte demostrativa’. Fue escrita en Montpelier y constituye una segunda versión del Arte de 1274. Se presenta acompañada de las Figuras y del Alfabeto, que hacen visibles los componentes estructurales del Arte y facilitan el manejo de los mecanismos combinatorios y de los cálculos.
  9. Llibre de meravelles (1287-1289). ‘Libro de Maravillas’. Este libro, conocido también como el Fèlix, constituye una ambiciosa novela didáctica y fue escrita durante su primera estancia en París. El protagonista, Fèlix, es un peregrino que observa sorprendido (en catalán medieval meravellat, es decir ‘maravillado’) la realidad de la época. Combina narración y diálogos de cariz didáctico. Contiene el Llibre de les bèsties.
  10. Llibre de les bèsties (1288-1289). ‘Libro de las bestias’. Ocupa, dentro del Llibre de meravelles, el lugar que corresponde a un tratado de zoología, pero es en realidad una seria reflexión sobre la política y la corrupción en forma de fábula. En el personaje de Renard (la zorra), Llull retrata algunas de les facetas más tenebrosas de la condición humana.
  11. Taula general (1293-1294). ‘Tabla general’. Nueva versión del ‘Arte’ que escribe entre Túnez y Nápoles.
  12. Desconhort (1295 – 1305?). ‘Desconsuelo’. Se trata de un trabajado debate en verso entre Ramon (es decir, él mismo) y un ermitaño reticente a su causa. En el libro expresa su propio desánimo después de treinta años de luchar por el Arte. En este poema incorpora recursos literarios propios de la poesía trovadoresca.
  13. Arbre de ciència (1295-1296). ‘Árbol de ciencia’. Escrito en Roma, constituye una versión del Arte en forma de enciclopedia destinado a un público no universitario. No se trata de un catálogo al estilo medieval tradicional sino que, mediante dieciséis simbolismos arbóreos (que corresponden a otros tantos capítulos), muestra la articulación entre todas las ciencias según los principios del Arte. Se la considera la variante más bella y completa del Arte luliano.
  14. Arbre exemplifical (1295-1296). ‘Árbol ejemplifical’. Es el decimoquinto árbol o capítulo del Arbre de ciència. Ofrece ejemplos de los catorce árboles anteriores, con un cariz fundamentalmente temático. Tiene una dimensión literaria, didáctica e incluso lúdica.
  15. Cant de Ramon (1300). ‘Canto de Ramón’. Se trata de una autobiografía en verso escrita en Mallorca que busca la complicidad del lector para la causa del autor. En este poema, que también recuerda la poesía de los trovadores, se plañe del éxito limitado de su empresa con fragmentos muy emotivos.
  16. Retòrica nova (1301). ‘Retórica nueva’. Esta obra da consejos y reglas para hacer discursos, los cuales deben contener cuatro elementos: orden, belleza, ciencia y caridad. Llull es consciente del poder de la retórica y la formula de nuevo.
  17. Lògica nova (1303). ‘Lógica nueva’. Escribe esta obra en Génova. En esa lógica, que califica de «nueva» porque está edificada sobre el Arte, pretende poner reglas a la concepción de la realidad más que al lenguaje, tal como correspondería a un tratado de lógica convencional.
  18. Liber de fine (1305). Propiamente, Liber de maiore fine intellectus amoris et honoris (‘Libro acerca del fin mayor de la inteligencia: el amor y el honor’). Se trata de su obra política más importante y fue escrita en Montpelier. En ella habla de la predicación a los «infieles» y de una eventual cruzada militar a Tierra Santa: proyecto geoestratégico tangible que incluye aspectos concretos como la jerarquía o el itinerario.
  19. Art breu (1308). ‘Arte breve’. Esta obra escrita en Pisa fue redactada con voluntad simplificadora y por ello ha sido la versión más difundida y leída del Arte. Incluye las Figuras y el Alfabeto.
  20. Vita coetanea (1311). ‘Vida contemporánea’. Obra autobiográfica dictada por Llull a un monje de la cartuja de Vauvert, en París. Contiene buen número de detalles sobre su propia vida. Está considerada una de las mejores biografías medievales.
  21. Fantàstic (1313). ‘Fantástico’. Opúsculo escrito durante el viaje de París a Viena del Delfinado, donde se iba a celebrar un concilio de la Iglesia. Presenta un diálogo estéril entre el clérigo Pere y Ramon (él mismo). Se califica a sí mismo de fantàstic (‘fantástico’) es decir, de boig (‘loco’) en terminología catalana medieval.
  22. Art abreujada de predicació (1312-1313). ‘Arte abreviada de predicación’. Escrita durante una estancia en Mallorca. Se trata de una colección de sermones y en realidad constituye una exposición de su idea de la predicación, que era el medio de comunicación más eficaz en la Edad Media.
 

Citas de Ramon Llull

 
«Huye antes del príncipe malo que de la serpiente»
 

Mensajes sobre Ramon Llull

 
Ramon Llull dejó su familia y la vida mundana en 1262 para dedicarse en cuerpo y alma a la conversión de los «infieles».
 

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